额尔古纳情感咨询

第一次看这样的小说。框架特别大，人物特别多。不是着眼于一个单一的人物，不是塑造一个人物的形象，而是通过很多人物来构建一个民族的形象，这也是一个大框架所需要的必要元素，和我之前看的小说类型完全不同。小说画面感很强，有时代性。由晨、午、暮、夜四部分组成。两行，一行是“我”的回忆录，讲述了一整天的故事。另一个是故事中的发展线，相互对应。文章的主题是写一个民族的百年发展史，不是以编年的形式，而是以有情有景的故事形式。

我的父母，我，我的孩子，我的孙子。全文由多达60个字符组成。关键人物关系如图(不需要思维导图)。1.“我”有过两次婚姻。第一任丈夫在前半生，与自然抗争。在外敌入侵之前，林克酋长带领全民抗击自然灾害和疾病。《二当家》是后半辈子的故事，在日寇入侵和“四人帮”运动期间，瓦罗加酋长与整个宗族斗争的故事。如果说“我的”婚姻是一条生命的故事线，那么萨满的这条线就成了一条精神的故事线。

读书笔记是深入理解和牢固掌握所学知识的必要手段，也是积累应急学习资料的必要手段。以下是我的“额尔古纳河右岸”读书笔记范文，欢迎阅读参考。额尔古纳河右岸读书笔记(一)读完额尔古纳河右岸，感触良多。印象最深的是五里冷同一个人的互相帮助，不同五里冷的人也手拉手互相帮助。一个五里棱代表一个氏族。虽然他们氏族的人住在不同的木里朗(类似帐篷)，但他们一起打猎，围着火堆分享食物。当他们高兴时，他们高兴地跳舞。不管年龄大小，他们几乎都是优秀的舞者。

只是后来因为两家不可调和的矛盾，他们开始自食其力，我想这也是他们失去这种单纯的开始。如今，城市人被四堵墙挡住，无法感受到他人的温暖。我们几乎不敢随意与陌生人交往，甚至从不与邻居打交道。好在我从小生活在农村。因为我在一个乡镇，不算太落后。我喜欢我们自由的当地风俗。看完er，更喜欢邻居了，感谢他们陪我一起长大。

这是一幅展现内蒙古大兴安岭林区早春景色的油画。初春的枝头刚刚泛出淡淡的绿色，河流和初升的太阳勾勒出优雅的远山和蓝天。整个画面充满了大自然清新明亮的色彩，表达了作者对家乡的热爱。额尔古纳河右岸表达了猎人宗族在战争中四处逃亡，最后度过了漫长而痛苦的时光。最后，因为国家提供了固定的草原和住所，整个宗族将永远告别大山和过去的生活。

对于我最重要的一本书来说，说“额”一点都不为过。有人称之为小说，的确如此。故事引人入胜，细节详尽，著名的“茅盾文学奖”也将其收入其名，可见该小说艺术成就之高。但也有人甚至称赞它是一部波澜壮阔的史诗，用一个人的嘴巴，解释了一个从贝加尔湖西岸迁徙到长白山深林的鄂温克族部落几代人的兴衰，再现了一曲感人至深、令人扼腕叹息的人与自然之歌。

桀骜不驯的野兽，日寇的铁蹄，文革的风暴，面对大自然母亲在回忆自己的生灵时的无奈，有人为尊严而死，有人为部落而死，有人因意外而遇险，但更多的人只是正常生活，淡然死去。因为人类内部的危机是暂时的，文明与自然的冲突是当今社会游牧民族最无法回避的，不管迟子建先生想通过这件作品达到什么目的，我更愿意相信这是一种展示而不是一种曝光。